无望的人们

1848年(🤸)，匈牙利(👓)爆发(fā )了(💪)由(yóu )Kossuth领导的(🔔)反抗奥地(dì )利(😍)Hap***urg统治的民(mín )族(zú )运动。不幸的(de )是，这次革命失败了，奥(ào )地利人(rén )的霸权重新确立(lì )了起(qǐ )(🥋)来。为了(💅)彻底根除传说中的Sandor Rozsa游(📛)击(jī )队，军队(duì )(🥤)把嫌(👵)疑(♌)人(💸)集(jí )中关(guān )押(yā )(🏃)在野(yě )外一个孤零零(líng )(🌱)的工事中。当权者(🚡)并不(📞)知道(dào )游击队的首领(lǐng )长(zhǎng )得什么样(🚻)子，但知道他(tā )就(👩)在这(zhè )(💅)些(🤼)囚(❓)犯中。于是他们对囚犯(fàn )们展开(kāi )(💁)了(le )刻意设计(jì )(👅)的(de )真假难辨(biàn )(🔍)的(de )精神(🈂)折磨。　　他(tā )们找(🔘)了些在(📻)农民暴动中杀(shā )过(guò )人的俘虏，加以威逼利诱(🏥)。谁能(néng )在其(🙎)他俘虏中(⤴)找(🛺)出比自己杀(shā )人更(🚰)多的，或者能指出游击(jī )队首领，谁就会被赦免。长着一(yī )张懦弱面孔的主人公就(jiù )是其中(zhōng )一个。他并不(😞)知道谁比(➗)自己杀了更多人，于是就利(🗻)用一(yī )切(qiē )机会了解(jiě )别(bié )人，就(jiù )像是军队派(pài )进俘虏中的(🚌)奸细。他倒(🐑)也不全是乱指认，有(⏭)一次通过(🔷)交谈，他(tā )了(🍶)解到(dào )某个俘虏比(bǐ )自己(jǐ )多(duō )(🛀)杀了一(👄)个(gè )人，于是马上报(🥑)告给军队。那个俘虏被处死了(😞)。不过，这一行(háng )径(jìng )终于(👎)被俘虏们察觉(🔨)，他自然难(🕰)逃厄运(🍚)。　　后(hòu )来(🖐)，因为战事变化，军队急(🔄)需增员。于是(shì )俘虏们的(de )“罪(zuì )行(😾)”暂时不被(🍙)追究，他们应征入伍，有的甚(shèn )至(zhì )是从刑场(chǎng )上(☔)直接前往军营的(🌓)。其中(zhōng )有本事的人还被(🙂)任命为(wéi )小(🛠)头(🤤)目，组(zǔ )(🚠)建了(le )由俘虏(lǔ )组成的(de )骑兵(bīng )队(duì )(💆)。　(💡)　训练热火(huǒ )朝天地进(🦗)行着。然而(🎠)，前(👜)线(xiàn )突然(🖲)传来消息，形势又有(yǒu )突变，战争(🚍)已经(🈸)避免了。俘虏(🛬)们欢天喜(xǐ )地，因为再也(🤤)不用上前线送(sòng )命(mìng )。可是(🥑)军(jun1 )官的目(mù )光(🕜)仍然(rán )残忍，他又想起了俘虏们(men )的“罪行”，命令再(😂)次将俘虏(🎻)们抓起来审讯。那些人重新陷入绝(🐮)望中。　　这是杨(🕜)索（Mikló(⬆)s Jancsó）的第(dì )一部故事片，带有(🎨)鲜明的匈(🏂)牙(🎾)利色彩。它以(👨)现(xiàn )实(shí )主义为(wéi )基调，平和朴(🖨)素(sù )，但又默不作声地(dì )(📩)把形(xíng )式主义融入(rù )(🍹)其(qí )中(💄)。并(bìng )(➿)且由于当时特殊(🎬)的(de )社会环境，它(tā )(😦)和许多(duō )东欧影片一样，以(yǐ )史(🍢)喻(🤷)今(jīn )的意图非常明显(😼)—(👛)—军队(💩)对俘虏(lǔ )的逼供方法(fǎ )和1960年代(👷)匈(🏬)牙利政权(🌇)的所作所为非常相似(sì )。　　当然，作为成名(míng )作，《无望的(de )人们(🏴)》还(🍞)展现了(👍)杨(🕦)索不同(🐻)他(tā )人的(😶)个性(📐)特(🕰)征。比如镜头(tóu )在几(jǐ )个(🚻)人物(wù )之(🧑)间(jiān )的杨索式游动，有效(🍫)地增加了(le )(📐)影片(📆)的流畅感和空间感(⛪)，这在他(tā )后来的影片中屡试(shì )不爽(shuǎng )。就主(zhǔ )题来说，杨索(📱)其(qí )后的(de )(🌞)几部作品也都(dōu )(🍂)是和这(zhè )部(🖌)《无望(wàng )的人(💲)们(♎)》一样，选取了19世纪末(mò )或20世纪(jì )初匈牙利(👸)社(shè )会最动荡的历(lì )史年(nián )代(dài )。不(bú )过，正(zhèng )是因(yīn )为这(🤱)个原因，不了(🍝)解匈牙利历史的人(rén )（可(kě )能是观众中的大多(💾)数）经常出现解(🐇)读障碍。